珊瑚红描金花卉碗（珊瑚红瓷碗）

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古代盖碗:天盖之,地载之,人育之

清光绪粉彩荷花盖碗（两件）盖碗的选择、使用也有一些小技巧。选盖碗：碗沿比较外撇的盖碗，注水的最高限离盖碗边缘有一段比较大的距离。类似这样器型的盖碗，同样注满水，捏着边缘也不怎么烫。注水量：茶叶投置到盖碗后，入水只要水盖过茶叶即可，不能过多。

盖碗，作为茶道的重要组成部分，承载了丰富的文化内涵。自古以来，它就被赋予了“天盖之，地载之，人育之”的哲理，象征着天地人三才合一的和谐理念。从清乾隆的象牙雕彩绘瓜瓞绵绵纹盖碗，到唐时的鎏金小簇花纹银盖碗，每一件都是工艺与艺术的结晶，体现了古代匠人的智慧与巧思。

三才盖碗的来历是因其由茶碗、茶盖、茶船三件套组成，分别代表天、地、人，故又称“三才碗”。其寓意是寄寓了一个小天地、小宇宙，包含了“天盖之，地载之，人育之”的古代哲理。来历：三才盖碗是一种上有盖、下有托、中有碗的茶具。

盖碗，带盖儿的茶碗，由茶碗、茶盖、茶船三件套组成。盖碗又称“三才碗”，所谓三才即天、地、人。茶盖在上谓之天，茶托在下谓之地，茶碗居中是为人。这么一副小小的茶具便寄寓了一个小天地，一个小宇宙，也包含了古代哲人讲的“天盖之，地载之，人育之”的道理。

解释如下天盖之，地载之，人育之是中国古代朴素的唯物主义思想的体现。意思是世间万物，都是头顶苍天、被大地承载，而由人类去培育。

1、茶船，又称茶托、盏托，起源于南朝，最初是为了防止茶盏过热，因其形似舟，故有“茶舟”之称。清代是茶船发展的鼎盛时期，以景德镇的景瓷和宜陶最为著名，尤其是康、雍、乾时期的茶具，不断创新，如珐琅彩、粉彩等。清末到民国的竹节形紫砂茶船，以八方造型展现古朴典雅，竹节纹路自然流畅。

2、图为：清晚期赵氏家祠款锡制灵芝纹茶船锡制提梁壶，上刻纹饰，盖面有“赵氏家祠”字样，表明用途。另有锡制盏托五客，分别刻梅兰竹菊等清雅纹饰，相得益彰。图为：清代剔红锦地缠枝莲茶船茶船呈月牙形，中间宽，两头窄，底髹漆。剔红雕，外壁装饰钱币锦地纹，近底处饰回纹，内壁饰缠枝莲花纹。

照片不是很清楚。底款是官窑款，但此碗制胎过厚，内绿过深，描金不如真正的光绪官窑细致，所以是光绪官窑的可能性很小。从底足看，有一定的陈旧感，款识也不似现代仿款，民国仿品的可能性还是比较大的。此碗一对，品相完整，市场价格应在6000-8000元。