锦池花卉 （锦池温泉度假酒店老板）

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国朝画徵录内容摘要

《国朝画徵录》是一部收录国朝画家作品的书籍，共收录叁卷，收录画家虽多，但皆经筛选，确保可信。我根据所见，对他们的画派、造诣进行简要评述，尊重每幅画作的作者，不敢妄加评论。绘画之道，需好学虚心，广纳众长，方能成名家。

张庚在《国朝画徵续录》中赞誉他，擅长人物山水花鸟草虫，能摆脱当时的习气，努力追求古法，不追求艳丽，实为当世的独特声音。近期，我有幸欣赏到华喦的《十五竹图》作品，它展现了一种清风中的瘦竹，意境超然，雅致而潇洒。这幅《十五竹图》（见图），采用水墨纸本，长113厘米，宽30厘米。

其中《国朝画徵录》提及其淡雅简致，烘托出沉深浓厚的氛围，而《谏书稀庵笔记》则以“墨青”色的外褂和官帽描述了特定场合的服饰。明清小说中，墨青色的服饰描写更为详尽，如《金瓶梅》和《三侠剑》中的描述，显示出其在当时社会中的广泛应用。

在姜廷干的绘画作品中，笔法灵动，转折流畅，没有直笔，点叶墨汁淋漓，天然浓淡。这种独特的绘画技艺，充分体现了他的艺术才华。顺治十五年（1658年），姜廷干所作的古柏扇被收藏在故宫博物院，成为传世之作。

如清·张庚《国朝画徵录》所述：“ *** 有两派，一重墨骨，墨骨既成，然后敷彩，以取气色之老少，其精神早传墨骨中矣，此闽中波臣之学也：一略用淡墨，勾出五官部位之大意，全用粉彩渲染，此江南画家之传法，而曾氏善矣。

王崇简生活简朴，晚年喜好淡泊，专注于儒家义理的学习，强调自我领悟。他还擅长绘画，尤其是山水画，追求米芾的风格，构图新颖。他的画作被收录在《国朝画徵录》等画作文献中，他作为书画收藏家和鉴赏家的身份也被后人铭记。康熙十七年，王崇简走完了七十七岁的生命历程，被追封为文贞，列入乡贤祠。

描写花的好词佳句加两处赏析

描写花的好词佳句：郁达夫的《故都的秋》中对秋天的描写也非常出色。如“秋天的美，美在一份明澈。有人的心会像秋天的天空一样明净，一样深邃，一样宁静。”这段描写运用了比喻和拟人手法，将秋天的天空比作人的心灵，形象地描绘了秋天明澈、深邃和宁静的特点。

描写花的好句：迎春花的花瓣淡黄色，层次分明，每朵有六片花瓣。靠近一嗅，香气扑鼻，让人沉醉于花香之中。春风轻拂，迎春花散发出清新香气。花朵随微风摇曳，宛如欢快起舞。我喜爱在迎春花旁嬉戏，踢毽子、打羽毛球、捉迷藏，那花香与色彩给我带来愉悦。随着花香望去，草坪中迎春花正开。

梅花的花朵不大，像一个个害羞的姑娘，所剩无几的绿叶衬托着梅花。也许是为了让花在寒冷的冬季里更好地展示自己的美丽，梅花的花朵总是那么娇小，绿叶也相应地减少，以免抢了梅花的风头。 在寒冷的冬季里，是腊梅花开得最茂盛的时候。

形容牡丹的好词： 雍容华贵：形容牡丹花气质高雅、富丽堂皇。 光彩夺目：指牡丹花的色彩鲜艳，引人注目。 芬芳扑鼻：形容牡丹花的香气浓郁，令人陶醉。形容牡丹的好句： 远远看去，牡丹花如同鲜红的烈火，迸发出无尽的热情，绿得发亮的叶子背后，总是光彩夺目，令人赞叹不已。

微风过处，清香四溢。 描写太阳花的好词好句好段 太阳花俗称“死不了”，是因为它有那令人惊叹的生命力。它不如牡丹名贵，却能在贫瘠的土地上生长；它不如玫瑰那么美丽，却能向人们展示出它那蓬勃向上，坚强不屈的性格。

描写花的好句：迎春花的花瓣是嫩黄色的，分为两层，都有六片花瓣。用鼻子一闻，啊，你会闻到一片芳香，沉浸在花香之中。春风吹着，迎春花发出淡淡的清香。花儿随风摇摆，像在欢快地跳舞。

描写花的好词佳句50字以上

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。 描写荷花的好句 绿叶丛中，一枝枝荷花亭亭玉立，像娇羞的少女，满脸绯红，微微含笑。一朵朵荷花，紧紧依偎着碧绿滚圆的荷叶，在轻柔的雨丝沐浴下，显得更加清秀、雅洁、妩媚、可爱了。

草地上的花，有红的，有黄的，有蓝的，有紫的，美丽极了。草地上的花，有五角星的花瓣，有圆的花瓣，有细长的花瓣，有小朵的花瓣，美丽极了。草地上的花，有开着花瓣的，有散开花瓣的，有即将要凋零的，有开的正盛的，美丽极了。

海棠花长得非常旺盛，新叶是嫩绿的，花叶是碧绿的，翻卷起来的叶边上都镶着一圈艳丽的枣红色。2 盛开的月季花，千姿百态，各自吐着芳香，有的浓郁似密甜，有的淡雅似茶香，满园飘散着香气。

优钵罗佛教用语:优钵罗

【优钵罗】，这一植物名称在佛教中有着独特的寓意，源自梵语Utpala，又译作乌钵罗、沤钵罗或优钵剌。它在佛教中的别称有青莲花、黛花和红莲花。慧苑音义解释说，优钵罗的叶子狭长，基部圆润，上端尖锐，形似佛的眼睛，常被用作佛教象征。它的花茎类似藕，带有微小的刺。

优钵罗，一种梵语植物名称，又译为乌钵罗、沤钵罗、优钵剌，即青莲花。这种花多产于天竺，因其花香纯洁而闻名。在《百喻经·贫人作鸳鸯鸣喻》中记载，古时外国在节日庆典之日，所有妇女都会携带优钵罗花作为装饰。

优钵罗的网络解释是：优钵罗（词语）优钵罗：佛教用语。优钵罗，乌钵罗、沤钵罗、优钵剌又译为青莲花。意思是说，受罪的人由寒苦增极，冻得皮肉开拆，就象青莲花一样。另有青年作家陈漠作品名为《优钵罗花》。优钵罗的网络解释是：优钵罗（词语）优钵罗：佛教用语。

在佛教中，优钵罗是一种特殊的植物，梵语称谓。它还有其他译名，如乌钵罗、沤钵罗、优钵剌。这种植物在中国古代文献中多有记载，特别是在与佛教相关的文本中，它被视为圣洁之物。《百喻经·贫人作鸳鸯鸣喻》中提到，古代天竺在节庆之日，妇女们会用优钵罗花制作花环作为装饰。

最早出于佛教用语。优钵罗，梵名Ut=pala 。八寒地狱之一。又作嗢钵罗地狱、优钵地狱。意译作青莲花地狱、黛花地狱。此地狱寒气强盛，罪人全身皆为青瘀，皮肤破裂，故有此称。俱舍论疏卷十一（大四一·六一六中）：‘嗢钵罗者，此云青莲花。寒转增故，身色变青，如青莲花。

佛教中的“般若花”指的是印度的一种荷花，学名为优钵罗华。这种花在佛教中象征着智慧与纯洁，被认为是佛祖释迦牟尼悟道时出现的吉祥之花。优钵罗华生长在印度恒河流域和喜马拉雅山脉的湖泊中，花色多为白色或淡粉色，花瓣层层叠叠，形态优雅。