徽州乡土花卉（徽州风格国画）

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乡土中国:徽州内容简介

1、《乡土中国：徽州》内容简介：徽州的独特文化与民俗：徽州的文化与民俗具有深厚的内涵和生命力。它们见证了徽州历史的变迁，是理解徽州不可或缺的一部分。徽商精神：徽州人孕育出了独特的徽商精神，如徽州朝奉的崛起，这体现了徽州人在商业领域的卓越成就和坚韧不拔的品质。

2、徽州的文化与民俗流淌着不息的生命力，就像当年徽商走过的江河湖海，岁月流转间，徽州人孕育出了独特的徽商精神，如徽州朝奉的崛起，贞节牌坊的树立，以及“宰相故里”的美誉，这些都见证了徽州的繁华与辉煌。财富与权力的象征——无数豪宅巨富，如同徽州昔日的荣耀，静静地诉说着过去的故事。

3、曾经的徽州，李玉祥先生的镜头捕捉到了一束光，从四方的天井中穿透，映照在周围发黑的雕花门窗上。一位银发如丝的老人端坐其中，年轻姑娘的麻花辫垂在身后，红色的毛衣仿佛家家户户门楣旁挂着的一串串辣椒。她们的手定格于同一画面，如同树木的年轮，清晰区分了衰老与青春。

4、《乡土中国·徽州》：以徽州乡土文化为研究对象，探讨了徽州地区的社会结构、文化传统及其对当地社会的影响。《明清徽州社会文化史探做——新发现的16—20世纪民间档案文书研究》：通过新发现的民间档案文书，深入探究了明清时期徽州社会文化的历史变迁，为徽学研究提供了宝贵的数据和资料。

1、儒家文化气息：徽州木雕深受儒家文化影响，作品中常见忠、孝、节、义等主题，体现了儒家伦理的核心价值观。材料与工艺：徽州木雕就地取材，多用银杏、香樟、松柏等优质木材，既有利于雕刻，又能保持房屋的湿度平衡。雕刻前需经过巧妙构思与设计，明清两代常有书画家参与筹划，使徽州木雕具有高度艺术价值。

2、儒家文化在徽州木雕中体现得尤为明显，如百忍图、和为贵等题材，体现了儒家思想的中庸哲学。同时，徽州木雕还大量运用象征文化，如蝙蝠、鹿兽、寿桃等象征福、禄、寿，石榴、麒麟等寓意多子多福，这些都体现了徽州人对美好生活的向往和追求。

3、徽州木雕的精美程度与它的雕刻工艺密切相关。徽州木雕的文化内涵主要通过其背后的故事展现出来。在不同历史时期，徽州木雕的工艺特点各异。唐代徽州木雕以凹雕刻为主，培养了众多技艺高超的木雕匠人，并创作出众多流传至今的经典作品。

4、徽州木雕在徽州古建筑上的表现最为突出，是彰显户主财力与匠师实力的重要载体。徽州木雕具有高度艺术价值，融合了山水、花鸟等自然景观和人文故事，富有浓郁的乡土气息和地方特色。

5、徽州木雕作为传统艺术，其特色主要体现在以下几个方面：广泛的应用范围徽州木雕多用于建筑物和家庭用具上的装饰，分布广泛，遍及城乡。在民居宅院的屏风、窗棂、栏柱，以及日常使用的床、桌、椅、案等家具和文具用品上，均可欣赏到木雕的风采。

1、徽州文化最具特点的几个方面如下：平民化徽州文化极具平民化倾向，教育普及度高，早在元代就有“十户之村，不废诵读”的说法。徽州腔和徽剧的产生与发展，都是为了更多地吸引平民观众，注重感官刺激和武戏、杂耍等表演形式，使得徽州文化在民间有着广泛的群众基础。

2、徽州文化的代表主要包括以下几个方面：制度与经济社会徽州土地制度：作为古代徽州社会经济的重要基础，徽州土地制度体现了当地独特的土地分配和管理方式。徽商：徽州商人以其勤劳、诚信和敏锐的商业头脑闻名于世，对明清时期中国商业的繁荣做出了巨大贡献。

3、徽商文化：徽商是中国明清时期最有影响的商派，发扬了中国历史上的儒家文化，推动了中国商业的繁荣昌盛。徽州人生礼俗：徽州人生礼俗与徽州文化及宗族社会特正交织在一起，形成复杂、多种、多重的民俗结构。文化创新：文化创新可以推动社会实践的发展，促进民族文化的繁荣。

4、黎阳仗鼓：一种独特的鼓乐舞蹈表演。舞草龙、舞板凳龙：通过舞动龙形道具，祈求风调雨顺、五谷丰登。嬉鱼灯：以鱼灯为道具进行表演，寓意年年有余。祁门采茶扑蝶舞：结合采茶与扑蝶动作，展现当地茶文化与自然风光。目连戏、傩舞：古老的戏曲与舞蹈形式，蕴含深厚的文化底蕴。