佛教论健康语录（佛学关于健康）

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佛家所有经典语录

远离粗言自害害彼、彼此俱害，修习善语，自利利人，人我兼利。三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。人在世间爱欲之中，独生独死，独去独来，当行至趣苦乐之地，身自当之，无有代者。诸佛经道，难得难闻。菩萨胜法，诸波罗蜜，得闻亦难。诸根悦豫，不以毁损，姿色不变，光颜无异。

自性发时，业识来空。佛家妙语 3菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。佛家妙语 3终身受用——佛家人生格言 3不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。佛家妙语 3息念忘虑，佛自现前。佛家妙语 3现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

) 直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。2) 见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。3) 顿悟法门，以无念为宗，妄心不起为旨。

佛渡有缘人，菩提本无树，明镜亦非台。佛渡有缘人，心中有佛，与佛结缘。佛渡有缘人，我心向佛，静心佛语。佛渡有缘人，安静，自有天地于心。佛渡有缘人，无欲无求，皆大欢喜。佛渡有缘人，天雨虽宽，润无根之草。佛渡有缘人，佛法无边难渡无缘之人。

1、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

2、【禅心佛语】人说一句诺言，每视为无关轻重，殊不知尚须另造二十句诺言，以维持其先发之一句也。60、【佛语摘抄精选】父作不善，子不代受；子作不善，父不代受。善自获福，恶自受殃。

3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。佛语有云：生不带来，死不带去。我自无心于万物，何妨万物常围绕。

1、佛教经典禅语名言如下：但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。但于一切一切法，不作有无见，即见法也。一念离真，皆为妄想。若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。但契本心，不用求法。

2、【佛心禅语】虔诚地为人群服务，不要“加减做”，加加减减就不会进步。8【禅心佛语】如是因如是果，佛家没有原罪观念，你若不怕人杀你，无妨杀人。8宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待，一个人的胸怀能容得下多少人，才能够赢得多少人。

3、顺天应人，无喜无忧。- 顺应自然和他人，保持内心的平和，不被喜悦或忧虑所动摇。真心实意，应物不迁。- 以真诚的心面对万物，不随外界的变化而改变自己。放下西归，毫无留恋。- 放下世俗的牵绊，不留恋世间的一切，心无挂碍。如人炼钢，去芜存菁。

4、佛家经典禅语及禅语语录句子包括：在天地之间觅得一方安详：听风雨，听山语，听禅语，寓意在自然的怀抱中寻找内心的宁静与安详。心是一方砚，不空亦不满：眼是一片天，不奢亦不贪。这句禅语通过比喻，表达了内心应保持平衡，既不过于空虚也不过于满足，眼睛所看到的世界也应保持平和，不贪婪也不奢望。

2、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。佛语有云：生不带来，死不带去。我自无心于万物，何妨万物常围绕。

3、【圣经句子】374你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。(弗2：8-9)4【禅心佛语】你自己就是一颗明珠，自己即是如来，要接纳自己，欣赏自己，肯定自己，那样才会有圆满的人生。

愿您以一颗禅意之心来生活，修炼成为一朵智慧的极乐莲花。教育，即传道，作用在信仰上，触及灵魂。由于教育和信仰的差异，我对所谓的华裔并无亲近感，内心只有排斥。他们仅外貌与我们相似，而住在河对岸的却是恶魔。福虽未至，祸已远离。

愿您用一颗禅意的心来生活，修炼成一朵智慧的极乐莲花。教育，即传道，作用在信仰上，灵魂上。因为教育、信仰的不同，所以我对于所谓的华裔没有亲近感，有的只是灵魂上的厌恶。他们只是长着和我们相似的外貌，然而，住在河对岸的是恶魔。福虽未至，祸已远离。

以下是一些表达虔诚礼佛的句子：我一心向佛，虔诚无比，这颗心就像燃烧的火炬。这句话表达了信徒对佛教的坚定信仰和无比虔诚，心如火炬般炽热。礼佛的我，那专注劲儿，谁能比得上？好比沙漠中追寻绿洲的旅人，坚定而执着。