仿元人花卉 （仿元人笔法瓷器）

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70年代仿元青花特征

在70年代的仿元青花中，可以辨别出三个主要特征：首先，瓷胎呈现出过度的白色。相较于真正的元青花，70年代的仿品氧化铝含量较高，这使得胎体白中带灰，缺乏天然青花的洁白透亮。其次，纹理显得过于细密。仿品采用球磨机和真空练沿线机进行加工，导致质地过于细腻，失去了元青花原有的厚重和质朴感。

年代的仿元青花特征有3种：瓷胎过白，70年代的仿元青花的氧化铝含量较高，白中泛灰；过于细密，元青花使用球磨机和真空练沿线机加工，给人一种厚重感；火石红，这是指人工涂抹或喷洒的氧化铁锈色，显得十分鲜艳。

. 仿品线条生硬，器型比例常失调，缺乏线条美。1 真品元青花的纹饰分为精意、率意、随意三种，技法娴熟，线条流畅。大件琢器销往中东地区时纹饰精细，有的件器上体现刻、印、绘三种技法。1 仿品纹饰缺乏神韵，因为纹饰翻版，无速度感，纹样呆板，工匠和画师的艺术修养不足，未能神领意会。

元青花梅瓶瓷片底座 器内、外壁可见（或可摸）节痕。器壁近接头处加厚，使接头上下的接触面宽。

元青花瓷器，器型大、胎厚、体重是其造型上的基本特色。元青花瓷器大件器物的底没有釉色，碗、盘之类底足中心有乳钉状突起。另外，元代瓷器普遍具有圈足外墙斜削的特点。梅瓶之口大都是上窄下宽的梯形，造型端庄典雅，重心较稳。

请问这个仿元人法值钱吗百度?

1、房源的话，如果是仿品的话，一般价值不会特别高，但是如果是正品的话，价格就会比较高。

2、应念作“仿元人法”清民时期的粉彩和浅绛彩瓷上有此类字样是非常常见的，主要是告诉别人，该罐上面的绘画是仿照元代黄公望大师的画法来绘画的。元代画家黄公望为明清民国画师大力推崇，所以就出现了在清民时期的瓷器上落下“仿元人法”或“元人之法”款识的现象。 清民时期的物件有一定收藏价值。

3、元人之法，仿元人法，坊元人之法，大多数都是民国时期的瓷器，如果是名家作品，品相绝佳，其价位就高。一般瓷器匠人所制作的瓷器，价位相对要低很多很多。

4、值得注意的是，当前市场上不乏一些不法商人，他们利用这些仿制品进行欺诈性销售。这些商人会夸大仿制品的价值，试图以远高于其实际价值的价格出售，从而获取不正当利益。因此，收藏者在购买此类货币收藏品时，必须保持警惕，认真辨别真伪。辨别真伪的方法多种多样。首先，观察钱币的材质和工艺。

“马扶曦仿元人有超脱尘坛之致”是什么意思?

1、马扶曦模仿元朝画家的作品，超脱尘埃，有清妙韵致，绝非俗流。

新仿元青花出现窑裂吗?

1、新仿元青花是否会出现窑裂。在市场上所见的元青花大盘仿制品，其底部有时会出现窑裂现象。然而，这些仿制品中的火石红等特征往往不够自然，明显带有人工伪造的痕迹。

2、新仿元青花出现窑裂。元青花大盘底部的窑裂目前在市场上所见的元青花大盘仿制品也有火石红等现象，但不够自然，人工作伪痕迹明显。

3、胎土是仿品的弱点，虽然能仿出气孔，但缺乏自然活力，尤其是在底足上。最后，进行综合判断。元青花从制作到分配有许多等级，情况多变。仔细观察，常能发现元青花带有缺陷，如器形不够规整，烧制温度不适宜可能导致颜色不鲜艳，有时还有窑裂等。

4、分段制造，拼接而成，接底痕迹十分明显，特别是罐类内壁釉面有不平状。有人说元青花都有火石红，没有火石红不是元青花，这种说法是不对的。不少元青花露胎处没有火石红。只要胎骨、釉面、青料、工艺、绘画等都对的，不管有没有火石红都是元青花。

5、元青花大盘即便有窑裂，依然具有很高的价值。窑裂，即在瓷器烧制过程中因热胀冷缩而产生的裂痕，对于古代瓷器来说，这种自然瑕疵反而增加了其收藏价值。

北京银座秋拍黄宾虹《仿元人诗意图》:萧疏淡远,毫无尘俗

北京银座秋拍拍品 黄宾虹（1865-1955）仿元人诗意图 1949年作设色纸本 立轴103×35cm 约2平尺 款识：元季四家，画从南宋上溯三唐五代，浑厚华滋，以简笔出之。益见萧疏淡远，毫无尘俗，是为上乘。汉石先生属粲，己丑八十六叟宾虹。

富收藏，藏有关仝《秋山平远图》、郭熙《山水图》、马远《十二水图》、范成大《自书四时田园杂兴诗》、杨维桢《行草诗轴》、王翚《唐人诗意图》等。

朱鹤年传世作品

朱鹤年的传世之作数量极其有限，据《中国古代书画图目》收录，全国博物馆和私人收藏机构所藏朱氏作品总计只有九幅，它们分别是：《万卷书楼图》、《王士祯石帆诗意图》、《仿大痴山水》、《仿元人山水》、《怪石奇峰图》、《梁园铁塔图》、《庐山瀑布图》、《赐研斋饯别图》以及《黄山云海图》。

朱鹤年传世的作品极少。根据《中国古代书画图目》入录统计，全国各省市博物馆和收藏单位共藏他的作品仅有九件，即《万卷书楼图》、《王士祯石帆诗意图》、《仿大痴山水》、《仿元人山水》、《怪石奇峰图》、《梁园铁塔图》、《庐山瀑布图》、《赐研斋饯别图》、《黄山云海图》。

朱鹤年（1764—1844年），字野云，号野堂、野云山人，江苏泰州人，活跃于清乾隆、嘉庆至道光年间，后在京寓居。自幼对书法和绘画有着深厚造诣，九岁时已展现出非凡才华，州牧赞誉其山水画作，认为他有绘画传世之才。

朱本，甘泉(今扬州)人，字素人，号溉夫，自署竹西。工画山水，学文伯仁，笔墨苍茫深秀，以墨晕胜。花鸟、人物细密清秀。屠琴鸣太守题其画云：“参透诗禅即画禅，全教笔墨化云烟，君看一抹溪痕白，中有春山百道泉。”书宗赵孟頫，得其神似。

朱鹤年朱鹤年（1760—1844年）。字野云，清泰州人，号野堂、野云山人等。主要画作有《万卷书楼图》、《王士祯石帆诗意图》、《仿大痴山水》、《仿元人山水》、《怪石奇峰图》、《梁园铁塔图》、《庐山瀑布图》、《赐研斋饯别图》、《黄山云海图》。摹绘唐宋名画成书12卷。